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많은 신규 요가 강사들처럼, 나는 각 자세에 대한 “올바른” 큐의 목록을 알고 교사 훈련을 마쳤습니다. 발은 여기, 무릎은 저기, 엉덩이는 이렇게, 어깨, 팔, 머리도 마찬가지입니다.
큐의 목록을 나열할 때까지 많은 수업이 지나지 않아서, 호흡에 대해 언급하거나 자세에서 학생들에게 조용한 정적을 경험할 수 있는 시간을 제공할 수 없다는 것을 깨닫게 되었습니다. 더 나쁜 것은, 단골 고객들이 같은 지시를 반복해서 듣고 나서는 완전히 무관심해 보였습니다.
한때 매우 유용하게 느껴졌던 그 목록은 점차 기계적으로 느껴지기 시작했습니다. 학생들에게 의미 있는 통찰을 제공하기보다는 암기한 대사를 낭독해야 하는 그러한 기분이었습니다.
나는 알고 있었지만 어떻게 해결해야 할지 몰랐던 진실과 마주할 수밖에 없었습니다: 요가 강사란 단순히 암기한 큐를 반복하는 것 이상의 의미가 있습니다. 나는 학생들이 정보를 듣고 스스로의 경험을 위한 여지를 남기면서 자세로 안내할 새로운 방법을 찾아야 했습니다.
요가 자세를 큐하는 방법을 배운 방법
내 정기 학생들이 각 자세에 들어가는 것을 적절하게 알게 되었음을 점차 깨닫게 되었습니다. 요가나 내 수업이 처음인 사람은 다른 사람을 보면서 자세에 들어가는 방법을 알 수 있었습니다. 이를 염두에 두고, 나는 큐를 주는 다른 접근 방식을 시험해보기 시작했습니다.
가장 신뢰할 수 있는 큐의 목록을 작은 섹션으로 나누었습니다. 학생들이 처음 자세에 들어갈 때, 나는 하체를 신중하게 큐했습니다. 그들이 두 번째 측면에서 자세에 들어갈 때, 나는 상체를 큐했습니다.
학생의 정렬이 나빠지지 않았을 뿐만 아니라, 이 접근 방식은 내가 교사 훈련에서 암기한 일반적인 큐 너머의 세부 사항을 포함할 충분한 시간을 허용했습니다. 예를 들어, 학생들에게 “발을 통해 뿌리내리라”고 지시하는 대신, “각 발의 네 모서리 사이에 무게를 고르게 분산하고 발가락을 펼치라”고 격려할 시간이 생겼습니다.
자세를 여러 번 반복하면, 큐를 더 세분화할 수 있다는 것도 알게 되었습니다. 예를 들어, 나는 런지에서 전사 2자세(비라바드라사나 II)를 큐할 때, 학생들에게 뒷꿈치를 뿌리내리고, 앞꿈치를 뒷꿈치나 아치를 정렬하도록 하여 발을 서로 끌어당겨 다리를 활성화할 수 있도록 신중하게 위치시킬 수 있었습니다. 그런 다음 “앞 무릎을 구부린 채 매트의 긴 변을 향해 올라가라”는 간단하게 추가할 수 있었습니다. 두 번째 큐에서는 “발을 뿌리내리고 전사 2자세로 올라가라”라고 더 간결하게 설정한 다음, 엉덩이의 위치와 코어의 활성화에 집중할 수 있었습니다.
큐에 대한 실험을 시작하면서, 각 수업에서 키우고자 하는 무형의 요소들에 대해 더욱 말할 수 있도록 단어를 다양화했습니다. 예를 들어, 에너지가 넘치는 수행에서는 학생들에게 “코어의 불을 지펴라”, “가슴을 앞으로 빛내라”, “손가락을 통해 방출하라”, 또는 “시선을 밝게 하라”고 초대할 수 있습니다.
나는 여전히 일부 YTT 큐에 의존하지만, 이제는 그것만이 내 선택이 아닙니다. 언어를 다양화하는 것은 내가 창의력을 고양시키는 것뿐만 아니라, 내 학생들에게도 영감을 줍니다. 배경 소음처럼 익숙해져 버릴 수 있는 잘 알려진 프롬프트 대신, 보다 구체적인 큐와 창의적인 언어가 혼잡함을 뚫고 나갑니다. 이는 가장 경험이 많은 학생조차도 듣고 배우도록 격려합니다. 그리고 결국, 그것이 우리가 요가 수련에서 기르려고 하는 것 아닐까요?
